《詩(shī)經(jīng)》是我國第一部詩(shī)歌總集,收入自西周初年至春秋中葉500多年的詩(shī)歌311篇,又稱(chēng)《詩(shī)三百》。先秦稱(chēng)為《詩(shī)》,或取其整數稱(chēng)《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》,并沿用至今。
關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的編纂,《漢書(shū)?藝文志》載:“古有采詩(shī)之官,王者所以觀(guān)風(fēng)俗,知得失,自考正也。”《詩(shī)經(jīng)》中305篇的韻部系統和用韻規律和詩(shī)歌形式基本上是一致的,而它包括的時(shí)間長(cháng)、地域廣,在古代交通不便、語(yǔ)言互異的情況下,如果不是經(jīng)過(guò)有目的地采集和整理,要產(chǎn)生這樣一部詩(shī)歌總集是不可想象的。
《詩(shī)經(jīng)》分《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分?!讹L(fēng)》有十五國風(fēng),是出自各地的民歌,這—部分文學(xué)成就最高,有對愛(ài)情、勞動(dòng)等美好事物的吟唱,也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒?!堆拧贩帧洞笱拧?、《小雅》,多為貴族祭祀之詩(shī)歌,祈豐年、頌祖德?!缎⊙拧分幸灿胁糠置窀??!俄灐穭t為宗廟祭祀之詩(shī)歌?!堆拧?、《頌》中的詩(shī)歌,對于我們考察早期歷史、宗教與社會(huì )有很大價(jià)值。
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